第八十二章 法者,天子所与天下公共也(2 / 2)

【文帝的意思很明确:此人丧尽天良,竟敢盗窃先帝宗庙的器物!我把此案交给你廷尉,是想要判他灭族之罪!而你却只依法判决他个人死刑,这根本不是我用恭敬之心来承奉宗庙的本意】

【灭族,是要把一个人全家老小杀光】

【这就是张释之的判决与文帝想法之间的巨大差距】

【在皇帝盛怒之下,在「不承宗庙」甚至可能被指控为「对先帝不孝」的伦理重压面前,文武百官都只能唯唯诺诺。囚犯的家人在等死,而手握法槌的张释之,也在等一场生死考验】

【张释之是怎么应对的?他没有像上次那样据理力争。他摘下自己的官帽,跪在地上,向文帝叩头谢罪,然后缓缓说道:「法如是足也。且罪等,然以逆顺为差。」】

【这句话的意思是:按法律,这样判已经足够了。更何况所犯的罪责相同,还要根据犯罪的顺逆情节来区别量刑。他偷了高庙的玉环,盗宗庙服御物,罪当弃市。法律规定如此,我不能因为您一时愤怒就将刑罚加重到灭族,法律就是法律】

【接下来,他又说出了让汉文帝彻底冷静的一句话:「今盗宗庙器而族之,有如万分之一。假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?」】

【意思是:今天偷窃高祖庙里的一个玉环就要灭族,那遥想将来万一有人不长眼,挖了高皇帝长陵上的一捧土,到那时候,陛下又该拿什么更重的刑罚去处置呢?】

【此言一出,文帝又沉默了】

画面中,文帝的面容从震怒逐渐归于沉思,最终化为一声悠长的叹息。

【文帝最终没有驳回张释之的判决。又经过与薄太后商议,最终还是批准了张释之的「弃市」判决】

【此案过后,张释之在朝野上下的声望达到了顶峰。「廷尉,天下之平也」,这句话传遍天下,成为千古名言】

【而文帝刘恒,用他两次被驳面子的经历,向天下人证明了一件事:我刘恒,不是人治的皇帝,而是法治的皇帝】

【法者,天子所与天下公共也】

【这句话,能够从至高无上的皇帝口中认同并流传下来。它说明了我们华夏民族早在两千多年前,就已经将公平的法律视作立国理政的磐石,而非视作帝王个人的私器】

林舟的声音忽然变得慢下来。

【张释之在汉文帝一朝,廷尉做得风生水起。法者,天子所与天下公共也,这句话掷地有声,两千多年后听来,依然震耳欲聋。但是,大家有没有想过一个问题:张释之当年在司马门拦住太子刘启的车驾,弹劾他犯「不敬」之罪,那时候刘启是太子,拿他没办法。可太子终究是要当皇帝的。等刘启当了皇帝,张释之怎么办?】