第七十七章 与屈原并称的贾谊(2 / 2)

嬴政端坐案后,面色平静,看不出喜怒。

若在以往,他定会大声驳斥扶苏,但这段时日所见所思,让他沉静了许多。

他没有立刻开口,而是在思索。

思索这几条建议,到底会对治国产生什么作用。

一旁的李斯也在思索。

他向来秉持法家之术,本能地排斥儒家那套礼乐之说,只认法令刑名。

他想不通,这些东西如何能强国。

若它们当真有用,如今一统天下的就该是延续周礼的周天子,而不是以律法严明立国的秦国。

贾谊的这几条建议,在李斯看来,实在看不出有何实际功效。

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汉太祖时空。

刘邦丶萧何丶张良同样陷入了沉思,却也想不出其中的意义。

眼下摆在他们面前的,是吕后称制丶诸侯王尾大不掉这些迫在眉睫的难题。至于礼乐制度,实在是太遥远了,遥远到他们连想像都无从着手。

这并非他们不够聪明丶不够智慧,而是时代限制了视野。

秦朝的时间太短,并且秦朝施行的是严刑峻法。

再往前则是春秋战国乱世。

至于周朝。

周朝末期,礼乐已经崩坏。

既然已经崩坏的东西,不正说明它本身难堪大用吗?

他们想不到,也正常。

而林舟接下来的话,便替他们解了惑。