天文十四年（公元1545年）七月二十日。

伊势国，员弁郡，养老山，福光寺。

养老山地处近江丶美浓丶尾张丶伊势四国交接处。

山中触目皆是需数人合抱的山毛榉，树干覆满厚厚青苔，枝叶蔽日。

一条名为悟入谷川的清澈溪流，自某处溪谷蜿蜒而出，环抱着一座小小佛寺。

茅草屋顶，院墙斑驳，悬挂梵钟的钟楼，甚至垮塌了一角，透着年久失修的萧索。

「我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦......」

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清晨时分，佛寺内一老一少两个和尚，正盘腿诵经。

年轻的忠次郎，有气无力跟着念诵，看着眼前老和尚严厉的眼神，不禁唉声叹息。

作为一个资深光荣游戏玩家，日本战国历史爱好者，穿越到日本战国时代好像也不算稀奇。

然而，穿越后的身份不太好，既不是公卿名门，也不是有力大名，甚至不算割据一方的豪强，只是这北伊势遍地「国人众」中，颇为弱小的一支——高松家的次子。

这小小的高松家，只控制了养老山西麓十来个村子，满打满算也就拥有两千多石的土地。

家底是少了点，好歹是有武士身份。本以为能凭此身份耀武扬威，过过武士老爷的瘾。

谁料，身为次子的他，在兄长元服后，便依武家惯例，被送入这山寺「出家」，避免可能的继承纷争。

于是，穿越前是屁民天天上班打卡，穿越后成小和尚天天敲钟念经。

这踏马的不是白穿越了吗！？

消化完原身记忆后，忠次郎第一个念头便是离开，去隔壁尾张国投靠尚未崛起的织田家。

不过这个计划很快就放弃了。

为什麽？

原因很简单，现在是天文十四年，也就是公元1545年。他今年十六岁，而织田信长年纪更小，尚未元服。

六年后，信长才会继承家督之位，眼下织田家的当主还是其父，「尾张之虎」织田信秀。

历史上，信长继位初期威望不足，普代家臣和国中豪族多不听命，才不得不招揽新家臣，并破格提拔许多底层武士。

这才给了木下藤吉郎（即大名鼎鼎的丰臣秀吉）丶泷川一益等新人出头的机会。

此时的织田家，没有可靠的引荐人，并不好加入，即便投入门下也难以受到重视。

更关键的是，别看如今织田信秀北踢斋藤，东压今川，俨然是一只尾张之虎。

未来数年内将连遭惨败，家臣团伤亡惨重。此时跑去，无异于自充炮灰。

放眼其他地方，同样兵荒马乱。

最稳妥的方略莫过于静待时机，等信长继位，走主线剧情，一路从尾张赢到京都，从小武士赢到战国大名，岂不美哉！

于是大清早，被老和尚叫起来念经，忠次郎也只能暂时乖乖照做。

只不过，人在心不在，经书没怎麽学会，摸鱼水平倒是蹭蹭上涨。

来到战国时代才两个月，每天上午都要念经，许多后世记忆都快模糊了。

为此，每天念经的时候，忠次郎就尽力回忆着脑海中的战国信息，结合原主记忆，倒是意外的发现了不少历史细节。

只不过这看起来特像是走神发呆！

「混帐！每天都是这般懈怠的样子......」

通智大师忽然发出一声怒喝，把忠次郎从神游的状态中拉了回来。

然而忠次郎被骂习惯了，知道老和尚看着严厉，其实人还不错。

兄长元服时，忠次郎才八岁，便被被送到这里。名义是出家，通智却未以严苛戒律相待，反而如师如父，悉心教导。

忠次郎小时候每日在这山间撒欢，捉鸟抓鱼偷吃，老和尚也只是念一句『阿弥陀佛』，口头训斥几句，久了也听之任之。

但每日的功课丶习练兵法（武艺）丶学习汉学却非常严苛，可谓是倾囊相授，俨然是想传承衣钵。

「你这竖子！想你父兄，每日勤学军略丶操习兵法，终年不辍！再想你高松氏先祖，初至下平乡时，筚路蓝缕，以启山林。历经数代，才挣下这番基业。看看你，可有半分高松子弟的气象？！」

见忠次郎仍是那副惫懒神色，通智老和尚仰起头，望着已比自己高出两个头的少年，满脸恨铁不成钢。

或因自幼捕猎加餐，在这普遍素食的战国时代，忠次郎的体格长得极好。如今已有一米七八，只是有些偏瘦，才一百二十斤。

但在这普遍只有一米四一米五的战国时代，已是少见的巨人了。

任谁看了都得惊叹一句，好生培养必是一员猛将。

可是，忠次郎现在只是个小沙弥，日后也只能成为一员「猛和尚」。

所以他仍旧是一副无所谓的表情。

这可把通智和尚气得吹胡子瞪眼，正要拿出戒尺展现一下严师的风范。

当忠次郎站起身，老和尚发现自己只到对方胸口，考虑片刻还是放下手来。

转而化作一声长叹：「唉……罢了。既无心诵经，今日便到此为止。老衲与你叙叙话。」