香织只是翩然转身，并发动咒言：“停手吧，诸君。”

于是几个打手都无法动弹，待香织撑着油纸伞离开巷陌，他们才恢复自由身。

打手甲：“这是？这是？阴阳术？”

打手乙：“怕不是妖术吧……”

田内堪助已瞳孔地震，沉声道：“不是的，我见过阴阳寮的大人们行动，这女人使的……毋庸置疑是‘言灵’！此玄法弱则咒缚凡人，强则言出法随，是非常了不起的阴阳术——那个女人，碰不得啊!快去禀报次郎大人！”

土屋次郎听完了田内等人的回报之后，尤不甘心，“不可能的，阴阳术这种东西传男不传女——你见过哪位阴阳师大人是女性？那小丫使的定是妖术!对，她可是坊间传闻中的鬼母姬，能生出鬼神般孩子的女人，必然也是鬼神！可鬼神又如何呢？”土屋次郎的面容扭曲，嘴角带着可怕的笑意，“在这平安京，就算是鬼神，也要为生活妥协！”

土屋次郎无法靠武力胁迫樱井香织，就找来京都游郭最大的风俗店“京色屋”的老鸨御野则子，让她去做说客。

这御野则子可不一般，曾忽悠没落贵族家的女公子入花街，成为自己手下花魁。

“她有一个孩子，”土屋次郎对御野则子说，“且天生畸形，她却对他疼爱有加。为了他，甚至不惜重金，特地请了一位乳母悉心照看。想必，这会是极重要的切入口，足以瓦解她看似无坚不摧的内心！”

御野则子心神领会，“放心，老身经验丰富，自然不会叫这般肥美的鱼儿从手中滑溜走。就算是意志再坚定的人儿，在平安京的浮华之下，也必当堕落。”

老鸨是从美浓来的，当年她初入京都时也是一腔热血，想靠自己惊绝一方的针线手艺在这边立足，她当绣娘后幸得贵族青睐，入贵族庭院，为贵女量身剪裁之日，惨遭主家男子入室侵犯，申诉无门，主家甚至引之为美谈，认定她是不识抬举、不懂风雅的劣女，一番乱棍打下，而后将她逐出门去。到头来她发现在这个时代，自己身为贫民女子，根本什么也做不了……

其实就算是平安京贵族女子，也就听着有权有势罢了，其实不过是自己父兄手中的棋子、政治筹码。

这个时代的女子根本不可能翻身，也没有绝对的自由可言。

靠着对世事的洞悉，御野则子总是能轻易将身世可怜、飘摇若浮萍的女子哄入花街。

老鸨是在古今书屋找着这位身世神秘的年轻女浪客的。

京都很多书屋为了提升销量，常会请来富有才学的落魄文人，在门口的露天茶摊说书。

虽说说书，但在这个时代，长篇小说还未出现，有的只是短篇小说，多以志怪、风月、神话为题材。

这古今书屋的说书人如今说的正是《古事记》有所记载的伊邪那岐命在黄泉之国复件伊邪那美命的桥段，说书人：“伊邪那岐命见而惊悚，随即逃回……”

说的是伊邪那岐命看见妻子变成亡灵之后，浑身爬满蛆虫、脓血遍流、火雷缠绕的可怖之态，因而爱意全无，夺路而逃的故事。

御野则子在香织边上坐下，“世间男子皆是如此，见朝颜而喜，见夕颜而怜，若见夜间如夜叉之颜，只会遁走。女郎何苦惦念情郎？不若将他忘了，早日觅得新欢，好在这花颜未衰之际，尽情绽放？”

香织讶异地看向身旁徐娘半老的美人，“你在说什么？”很快她明白过来，“你是风俗店的老板娘？”

御野则子没有否认，而是叫来一壶茶，给香织倒上，“姑娘并不愚笨，如何这般痴顽？”

香织笑了，笑容有些古怪，“