1，关于织田信长倒着骑马站没站相坐没坐相不好好穿衣服等黑历史，是网上到处找的资料，包括但不限于《信长公记》。

*“对不起，我已经不想再被抛弃一次了，所以我先走一步，就让我与您在地狱里再会吧”是极化长谷部的碎刀台词。

2，

> さにわ 【審神者】

日本で、神の言葉を解明する人をいう。神慮を審察する人。神命をうけたまわる人。古くは「斎庭」（沙庭とも）と書き神を招くための斎み清められた庭をいったのを、転じて、その庭にいて神慮を審察する人をいうようになった。更に転じて神楽の弾琴者をもいう。

——《世界宗教用語大事典》

>> 有道翻译直译：在日本，指理解神的话语的人。审察神虑的人。领受神命的人。古时写作“斋庭”（也称沙庭），是指为了招待神明而进行斋戒的庭园，后来演变成在庭园中审查神思的人。也指神乐的弹琴者。

> 中臣烏賊津使主を喚（め）して審神者（サニハ）と為。

——《日本書紀》

用大麦茶做茶泡饭是一位朋友的安利，她说是独家发明。这个很挑茶，有焦糊味的大麦茶是不行的，她给的安利是中粮猴王，味道确实很温和。

俺失眠太严重了，真的一点茶都不敢碰，但是又馋，大麦茶真是太棒了ww

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有些事情就是这样哒，不提光源氏的时候药研尼对孩子所有的影响和照顾都会被归类为可靠的废婶制造机，百分百审刀情。但是提了光源氏，现在看到啥都觉得不对劲吧（吹口哨）

美和子和月海之间有点共轭亏欠感（？）

月海因为习惯了当领导者承担责任，完全忽视自己之前是幼崽的客观事实，觉得自己“抛弃”了佐藤家孤儿寡母，还一直在欺骗她们。

美和子一直觉得保护月海是自己的责任，之前没能好好保护妹妹导致妹妹被拐走了。所以现在是老母亲心态。

长谷部的想法只是个人解读，OOC归我。

一开始我感觉他挺矛盾的，他骂织田信长，但是他又对婶说愿意为婶干那些织田信长干过的“脏活”，导致第一次听他问我“要火烧寺庙还是手刃家臣请随意吩咐”的时候我有点怀疑他在阴阳怪气，“我倒要看看你是不是也跟魔王一个德行”那样子（。）

然后他极化后碎刀台词说不想再被抛弃所以先走一步，这说明就算他知道自己被送人是有理由的，他还是很介意被送人这个事实。

极化书信里说“一直以来被珍视的我”了，也就是说一开始织田信长对他很好。

近侍台词“给我起了名字，又随便把我送给连直臣都不是的人”，前半句重点疑似“亲自起名难道不是喜欢我的意思吗”。

所以我觉得他俩本来是双箭头（？）。

那么这里就出现了一个问题，和魔王双向奔赴过的、那么爱着长政大人的刀，为什么和审神者一见面就立刻宣誓效忠，而且是愚忠的程度，战斗状态狂气max，自身应该也是骄傲的才对。

这种“忠诚”跟药研是不一样的，药研不允许主人紫砂，他只是罢工（？），而且他会一视同仁地对所有想紫砂的主人罢工，这种程度的忠诚是“本职”，因为吉光的短刀是护身刀，护身刀的职责是在极端情况下保护主人。

但是长谷部给出的“忠诚”完全超出了“本职”，很多刀就算极化后都没他一见面那么狂热，就很怪，他难道是什么天选s\u\b吗（？），看他狂气max的那一面我觉得不是。

所以我猜测是“被敬仰的主人捧上云端后突然又被随意地舍弃掉”这种程度的落差，导致他产生了比较严重的不安全感，所以要拼命让自己成为对主人而言无法抛弃的存在。

第49章 福利院的孤儿 要向谁复仇吗？

# 247

脑袋很长的小个子老头自称名叫奴良滑瓢，是传说中的滑头鬼，和看起来有点草食系的棕发青年是一对爷孙。