许禹时时刻刻都被需要着，他尽力回应了魏衍伦一些爱，却仍希望以一个更为舒适的方式相处，他们要过一辈子呢。

渐渐的，许禹更意外地发现，魏衍伦为他提供了一些远超于自己期待的东西。

说到这里，就不得不提许禹的人生观了。

此君一直对现实世界兴趣缺缺，高智商患者不可能不追问有关意义、有关目的宏大议题，许禹对此发问的年龄比大部分人都早，理解也更透彻。六七岁时他便意识到物质决定了意识，世上既没有鬼魂也没有往生的世界，人一死就什么都没了。

顺着这条路追问下去，路途的终点则必然是吞噬一切的虚无主义黑洞，可想而知，既然活着本身不存在意义，理想主义便将随之消亡，宇宙终将毁灭而人类文明只是昙花一现，剩下的就只有卡谬的那个问题：自杀。

他虽没有自杀，却也免不了对当下产生深深的厌倦与无力；庞加莱回归也好薛丁格的猫也罢，都不能安抚他对生活意义的动摇与质疑。

魏衍伦可以。

如果将许禹的精神世界比喻为许多人正在开会──大伙儿热火朝天，讨论该怎么度过人生，好好拼搏一番，实现理想的宏图大业时，有个不识时务的家伙始终存在着，它在会议桌旁大喊大叫“世界最终会毁灭，活着毫无意义，我们最后都会死！死！死！死了就没了！什么都没了！”

众人格无法解决这位捣蛋分子，它向来是它们的一员赶也赶不走，捂又捂不住，只得任凭它终日不干活瞎捣乱。最后在某天，魏衍伦毫无征兆地闯了进来，把这个闯祸精强行拖走，埋了。

许禹的精神世界突然回归清静，他不再追问意义，自降智商与身段，接受魏衍伦的同化，与他一起，开始经历“活着”本身这个过程。

这就是许禹爱魏衍伦的缘故，说起来很玄乎，想必勉强能理解。

第63章 26-2

离开江东，来法兰克福念书时，许禹觉得自己有点亏待魏衍伦，这段感情看似魏衍伦时时刻刻采取着主动，实际上的决定权却在许禹手上。魏衍伦总怕失去他，许禹想对他再次承诺，但他已承诺过不止一次，众所周知，真正的承诺只需一句就已足够，对方还不相信，那就不是承诺不承诺的问题了。

许禹没有说太多话，给老婆买了两个蛋塔并看他吃完，又主动亲了下他，上飞机走了，飞行过程中他终究觉得于心有愧，把这么爱自己的人扔在江东，孤零零的。落地后他决定每个月多给魏衍伦一点生活费，让他吃好点，买点庸俗但喜欢的小东西。

漂泊他乡的日子许禹最初也不习惯，幸而很快适应，德国的学术环境里人人冷漠，彼此互不干涉对方私生活，许禹总算找到了组织。

他挺喜欢法兰克福，最初他单方面认为，研究生毕业之后，就回江东和魏衍伦登记结婚。也许可以让魏衍伦也一起出国？让他待在家里当太太，给他中餐吃、伺候他，自己也完全可以养家糊口。

自己去上班时，老婆就在家找点乐子；去法国、意大利开学术会议，老婆便以家属身分跟在身边，到了以后自行逛逛博物馆。

很快，许禹修正了这个想法，以他对魏衍伦的了解