第三十一章 黄芽白雪(2 / 2)

外丹道以大天地为鼎炉,藉助灵物,臻至天人合一,福寿延绵。

内丹和外丹不分高下,只是修炼方式不同,实际上互相补济,殊途同归。

两道仙人虽各有侧重,但也相互借鉴,修炼方式只是手段和过程,长生才是目的。

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黄芽丹也分为两种。

一种是内丹道的黄芽。

正是鬼仙成就人仙要凝结之物。

一种是外丹道的黄芽。

太上道祖是外丹之祖。

后世仙人以他划分的标准为基,将外丹分为三品九转,一品九转最高,三品一转最低,分别是:

一转到三转,为三品灵丹。

四转到六转,为二品神丹。

七转到九转,为一品金丹。

黄芽丹便是三转灵丹。

比散灵丹和补元丹更珍贵。

黄芽变仙骨,永与天地存。

黄芽丹功效非凡,可治亏虚百损,能愈五劳七伤,弥补先天之缺,长期服用有脱胎换骨之效。

常寿在《人仙百传》上看过相关记载,上古尧舜时期的方回丶商朝末年的仇生丶楚国陆通等人仙都是通过各种长期吞服各种灵丹而得道成仙,延寿数百载,逍遥自在。

其中就包括黄芽丹。

修道者长期服用黄芽丹,每月一粒,经年不改,九年后可迎来契机,有望成就人仙。

一旦有一月懈怠,前功尽弃,需要重新来过。

想要外丹成仙,除了需要修成鬼仙丶筑基成功,还需要雄厚财力丶高超炼丹之术丶精湛的灵耕之术等。

走此道的炼气士绝大部分千金散尽却一事无成,最终要么成功转修鬼仙,要么执念入魔成为恶鬼,要么难过考验魂飞魄散。

常寿清楚自己身家,明白自己斤两,知悉自己长短。

所以,他选定的修行路以内丹为主,外丹为辅,如此,既可尽量将伟力归于自身,又可发挥自己的灵耕之术,提高自己在寿终前摘取人仙道果的成功率,一举多得。

菩提祖师功参造化,学识渊博。