方辰闻言，眉头深深蹙起。

他所传的旁门之法，参照的是道门【三山符籙】体系。其中内籙授予道士，可召神灵施法；外籙给予信众，能延生并祈福。

更有上品大籙，可录入天曹名册，勾连天地法则，借世界伟力，几与正神无异。

可此方天地崩溃，法则魔染，符籙勾连天宫丶录名仙籍的道途已经断绝。

不得已，方辰引入外丹之论，不将此符视作通往道教神祗的依凭，反而炼作成一枚外道符丹，以此为根基，承载魂魄，演化法门。

按照昆仑镜推演，弟子授法成功之后，就可以餐食妖魔精血丶炼化浊世煞气丶熔铸血魄法钱，再融汇自身感悟与道藏精义，最终便可凝练出一道独属自身的本命法术，以此踏入大道之门。

此境可名为【方术】，威能应该能比拟鬼仙正统三魂七魄之修士。

待法术凝就，便可依所选道途，修行数道相辅相成的方术，再熔炼对应天地灵物，最终万流归宗，凝成一枚外道符丹，唤为【玄丹】之境，一身法力，说不定可媲美阴神真人！

并且因为熔炼特定法术丶灵物，所成玄丹，按照昆仑镜推演，应可以暗合天地一法。

譬如集云雾丶浪涛丶水蕴诸方术，再炼化一道水行灵物，便可于玄丹中蕴生一道水行之法。

再以此法为根基，承载一点阴神阳质，未必不能点化出一缕金性，铸就一颗浊世外道金丹，堪比鬼仙阳神。

如此看来，此法门未必不能直指阳神大门！

即便寿元有限，大道难望，但此等旁门之法，在此浊世，说不定都已经算是上乘法门，可成一派根基了。

那些真传弟子心动，未尝不有此理。

可关键在于……此法终究只是草创。

若后续有了差错，那些凡人杂役丶外门弟子出事尚可承受，但真传弟子乃道统命脉，一旦有失，恐怕门中传承断代，便是青黄不接之局。

沉吟片刻，方辰对执务长老道：

「此事我已知晓，我会禀明道主，请其定夺。」

执务长老低头应是，又禀报几桩庶务，方躬身退下。

待其离去，方辰起身，步出殿堂。