白日课业间隙，当王郎等人聚在一起讨论哪里的吃食更有滋味时，陆川则伏在案头，在草纸上反覆练习。

进步是惊人的。

不到半月，陆川的字便褪去了原有的稚拙与瘦弱。

虽然笔力因年纪尚小还显得有些孱弱，但那股方正庄严丶法度严谨的雏形已经隐隐透了出来。

赵夫子几次路过陆川的座位，看着草纸上那欲渐沉稳的楷书，眼底的欣慰几乎要溢出来。

那种不急不躁的心态，正是他想要的。

次日放学后。

陆川敲了三声门

「学生陆川，有惑请夫子指点。」

书房内，赵夫子正对着一盆老松修剪枝叶。

闻言，他放下手中的剪子，转过身来，看着这个让他日益惊喜的学生，温和一笑：「进来说吧。」

陆川进屋行了礼，摊开那本已经略显翻旧的《大学》，指着开头那句着名的「八条目」，眉头微蹙，声音清朗：

「夫子，学生研读《大学》，对于『格物丶致知』到『平天下』的因果链条，有一处不明。」

赵夫子温和地看着他：「讲。」

「书中言，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。」陆川的手指在纸面上轻轻划过，「学生所惑在于：格物是为了认清万物之理，但万物之理冷冰冰丶无情义。为何看清了『理』，就能让人的『意』变得真诚，让『心』变得端正？若一人格物至极，看透了世间伪诈与人心算计，反而变得城府深沉丶玩弄权术，这是否也算『正心』？」

这个问题问得大胆。

赵夫子眼中精光一闪，他没有正面回答，反而顺着他的思路反问。

「陆川，你认为『知』与『心』是两回事？」

「学生以为，『知』是算盘上的珠子，『心』是拨动算盘的手。」陆川平静地回答，「若珠子拨得再准，手却是歪的，那这『格物』得来的知识，岂不成了为恶的利器？」