我直接进入了听政门，这里不同于前面那些又旧又高又黑乎乎的大宅。

这里承载了曹魏最初的理想和最后的灭亡，走在衪庞大的尸体上，我不禁感受到了一种参差，像是还有一些活物被缝在其上，苟延残喘……

每一旬的第一天和第六天下午，我都要去那儿的一个给我划分出的小办公室，宣扬佛法或者说冶疗一些他们送来的病人，所谓他们送来的，有两层意思：一，我选择了他们，二，他们确实需要治疗。

我一般要看两个病人或者说善男善女，每个人看半个时辰。一周两次。

我的第一个宫闱病人是■■，他们叫他武林林。当然，我只负责他心不够静的问题，和之外的事情惹上关系的都是些麻烦事。

作为一个■■子嗣，不是所有人都能接受自己的命运，他就是这样，每时每刻活的好像是只猎豹，被围困在一个半亩不到的小岛上，岛外是一支全副武装的军队。

我之所以很难帮到他，是因为他这些想法从某种意义上来讲确实是他生活的真实写照。

所以我们的会面通常是沉默的，武林林对于我这个他眼中那支军队的鹰犬没什么好说的。

当时我还没有让木块参与进我的治疗决策。尽管我觉得这不能怪他，但是作为一个只熟悉非指导性疗法的和尚，我觉得这对我有些不利：我需要声音，才能发出回声。

武林林为他们这些人开办的一个类似于辟雍的地方，当了三年的荣誉学生，尽管有着温和的同学，有着最好的老师，但六经的学习没有压抑住他心中的躁动。

直到有一天他在去辟雍的路上率众逃亡，还打算杀两个他眼中的武装军队。

换做是别人，这种行为肯定就让他掉脑袋了。但鉴于他并没有犯最严重的造反罪行，同样是出于他，很早之前就有过「精神问题」，曾经有发生过精神崩溃，扰乱课堂，冲教授他的老师大骂脏话。

再加上他的行动除了具有象徵意义外，并没有伤害到任何人，所以■■最后为他找来了不少道人道士，叫他清心寡欲，上善若水，现在由我来想办法。当然这种日子需要持续多久也说不定。

他成为我病人的理由也很诡异，他们听说了我在研究虐待狂和受虐狂之间的关系，在初步了解他的概念之后，认为想要逃跑的一定是个虐待狂。

所以在那天下午我决定放开一些，看看自己到底能不能主动挑起对话。

「武君，」我开口道（大概有两三盏茶的时间都在完全的沉默中流逝了），「是什么使得你认为我不能或者不愿意帮助你？」