目标是以最高概率选到最优秀的人。

数学解出来的最优策略是：

先面前 37%（1/e）的人，全部拒绝，只当「参考样本」从第 37%之后开始，只要出现比前面都好的，立刻录用。

结论就是前 37%的人，再优秀也注定被牺牲他们是用来建立标准丶用来垫脚丶用来被放弃的一群人。

这个道理放在相亲，收徒……几乎所有的场景中都适用。

「一百个人里，注定永远有三十多个人，注定要踩在烂泥里，给那七十多个人当牛做马，当垫脚石，当备用粮。」（以严格考据与西晋情况，这种情况只发生在西晋的乱世里，求审核放过）

不管你怎么挑，怎么晒，总是有那么大概三成多的瘪谷子，永远填不满那七成的好位置。」

「这天下，也是一样的。」

「这就是你们说天经地义！这就是你们说的命！」

张方的话，像一道惊雷，在每个人的脑子里炸开。他们都是种了一辈子地的人。

本子主义的发展逻辑有必然的错误，就在我们开放和谐的社会是不存在的。（这里讨论的只是教科书里的这一个逻辑模型，求审核大大放过）阿美丽卡社会就是一个巨大的「秘书招聘系统」：资源=岗位上升通道=录用机会上层=被选中的秘书下层=被牺牲掉的前 37%

社会运行铁律：任何社会想要「选出精英丶维持效率丶稳定运行」。

必须先牺牲掉≈37%的人。

这 37%的作用只有一个：成为系统的「标尺」丶「缓冲垫」丶「代价承担者」。

他们是社会的天然承压层。

都懂粟米，都懂瘪谷子，他们从来没有想过，自己这辈子的命运，竟然就跟这坛子里的瘪谷子，

一模一样。

李进的眼神更暗了，面前这个降临在他头上的宿命，这个让他永远无法摆脱的痛苦，原来他无论做什么选择，都注定了被淘汰出局。

不由失声说：

「明公，我在郡府当差的时候，看过户籍册，河间郡一万两千户人家，其中无地少地的佃户丶小自耕农，就有四千多户。