方才体悟到了「天地与我并生，而万物与我为一」的玄奥。

从而创出了《无极印》，掌握了「齐物与一」之大道玄理。

如果说「元始金章」是「诸果之因」，是「道之始终」。

那么「无极印」就是通往「元始金章」的途径，是是「无」的具现。

无名为天地之始，有名乃道之侧影。

如果练到极致，可容纳一切可能，包括寰宇十方丶过去现在未来。

不管是景元赖以保命的无上神通：「超脱」，还是后续的「元始诸印」。

皆是由「无极印」衍化而来。

其中「元心印」丶「阴阳印」和「四象印」，皆是由「无极印」直接演化。

而「道一印」丶「开天印」，亦是由「无极印」所孕育。

可谓是当之无愧的「九印之首」。

无极生太极，太极生两仪。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

「元心印」便是「一生二」中的「二」。

乃天地未开丶鸿蒙混沌之先，最初一念，最古一灵，最老一真也。

此印所法，实乃心灵之滥觞，心念之元始。

若论「无极印」与「元心印」之玄妙关联。

譬如「齐物」之与「归一」，「心外无物」之与「物化」，「圣人无名」之与「庄周梦蝶」，

相因相生，互有表里，而非孤立也。

遥想太初之时，未有天地，未有阴阳，八荒未辟，六合未分。

时维混沌，无过去之影，无未来之形。

既无众生，何谈情绪？既无欲念，焉有魂魄？

逮夫天地开辟，清浊始判，阴阳交泰，四象流转，万物方得滋长，芸芸众生乃出。

于是有元神显其灵，魂魄凝其真，心念萌其机，情欲生其变。

「元心印」正是仿此开辟演化之序。