“天幕不是说吸了能看见神仙，舒坦得很?，但离不了。”有走南闯北的行商神秘兮兮地说。

“再毒也是草，是人?在用！”

一个书?生模样的青年忍不住提高声音，“教化不足，则刑罚加之，此乃圣人?之训。刑罚过于严厉，不教就诛杀，有失仁德。武荫县民何其无辜！”

暖阁内，黎昭静静听?着风中隐约传来的、属于这个时代的喧嚣与争辩。他松开与明臻交握的手，走?到窗边，凛冽的风卷着雪沫扑在脸上。

无辜？真的无辜吗？

他的目光仿佛穿透了重重宫墙，落向了那?个陌生的武荫县。天幕之言剖开的不仅是未来的惨烈，更是此刻人?心深处难以直视的沟壑。

那?些奏章里声泪俱下的仁德，那?些市井间愤愤不平的无辜，想来竟带着几分隔岸观火的天真，甚至是愚蠢的侥幸。

“他们觉得，那?只是一株草。”黎昭的声音很?轻，“他们以为，沉溺是个人?的选择，疯狂是个人?的悲剧，与江山社稷何干？与千秋万代何干？”

“阿昭，因为他们未曾见过，你得允许不同的声音存在。且这世上总是需要目光长?远的先行者。”

奉天殿前，皇帝闭上眼，天幕带来的画面虽未直接展现醉仙草泛滥之后的景象，但“亡国灭种”四字，已足够一个帝王推演出最?可怕的图景——农田荒芜，因为劳力皆在烟雾中萎靡。

库府空虚，因为白银尽数流淌向买卖。军队涣散，因为士兵形销骨立。朝堂朽坏，因为官员在吞云吐雾中出卖权柄。

那?时，外敌何需铁骑？只需源源不断的醉仙草，便能不战而屈人?之兵，亡其国，灭其种。

此刻的朝堂上，争论已趋白热化。老?臣们的“仁政”传统与部分官员基于实务的警惕激烈碰撞。

皇帝睁开眼，道：“仁德？对蠹虫讲仁德，便是对生民的残忍。对未燃之火讲宽容，便是坐视它燎原焚天。诸位爱卿，这天下不是以仁德打下来的，也?不是单以仁德治理的，否则要军队何用，要刑罚何用。”

这番话说得很?重，却如?冷水浇头，让不少激昂争辩“仁德”的官员骤然一窒。

第46章 “渣男言论”

【对?所有的劝谏, 圣祖的回复只有俩字儿——驳回。

有御史在?朝堂上以?死?相谏:陛下，您此举与坑杀何异？后世将如何评说？

圣祖反问他：若一样东西，能让好好的人?变成连爹娘都不认、甚至对?亲人?拔刀相向的畜生, 那这东西是否该存于?世？散播此物的人?，该不该杀？

网?址?f?a?布?页????????????n???????②?５????????

御史狐疑：自然, 律法条例杀人?者?偿命, 杀亲者?更当诛。

圣祖对?着满朝文武发问：若此物更能控人?心智, 腐蚀健康，非死?不得解脱。有朝一日外敌来犯，而我大晟子?民的身心早已被蛀空, 你们告诉我谁来战, 谁可以?战！此物是否该禁？

御史答：自当严禁！我巍巍大晟, 岂能堕于?此等邪物之手。

圣祖：醉仙草就是此物。它不是你们以?为?的简简单单的毒草, 它本身就是心瘾，是一场无硝烟的战争。

武荫县民, 最初是受人