这个小小的开头，则让秦立白陷入深思，张既白目光一亮，岳峰略显诧异，林曼青紧皱眉头。

这时，人声已引入。

南清商站在讲台中央，没有麦，便以气声唱出：

「Aaah…！」

一个骤然而来的高音，位于男高音换声点的边缘，脆弱而透明。

所有听众都觉耳朵似是被刺了一下。

然后，是连绵不绝的高音：

「eeh… ooh…

Ma-ra， ma-ra， ma-ra…

La-vi， la-vi， la-vi…

Huuu—AAAHH!」

从单音「Aaah」到双音「Eeh－Ooh」，再到三音节「Ma－ra－la」似是一种渐强烈丶渐亢奋的呼唤。

突然爆发撕裂般的强音：「Huuu—AAAHH!」，声带边缘剧烈摩擦，如刀划布。

大提琴丶钢琴和小提琴跟随南清商的歌唱，宛如是在回应。

……

在听众耳中，南清商的声音不是从喉咙发出的——

那是大地裂开一道缝，让光得以升腾。

当第一个音浮起，

你听见的不是男高音，

而是雪落在青铜鼎上的第一声，

是鹰在云层之上折断翅膀时的静默，

是祖先未说完的祷词，在风中凝成后世的霜。

……

当他的声音攀至C?以上，

时间不再向前流淌，

而是垂直升起，

如一根银线，

从人间直贯天心。

……

他的高音悬在那里，

像一道未闭合的门，

像一句未落地的祷词，

像苍茫神主重新垂下人间的那根丝线，

只等你伸手——

或跪下。

……

《三声祭》像是韦昭之前所作《空山引》一样，共分三章。

第一章，人之声·呼唤，7分钟。

第二章，天之声·降临，7分钟。

第三章，地之声·归还，还是7分钟。

21分钟的钢琴三重奏，无疑要比8分钟的作品更难，但更优秀的点还不止如此。

如果说《空山引》讲了一座山，暮色朝霞，人迹往来，那《三声祭》想讲的就是整个天地。

林灵宇的小提琴代表天之意志。

许燃的大提琴代表人。

李北的钢琴代表大地律动。

而南清商的男高音，则是容器，是媒介，是祭坛。

这是一个庞大的野心。

这真是太庞大的野心了……

秦立白听到结尾时，已经说不出话来，这种『无以言表』的情绪，亦来自被强迫分离的肉身与灵魂。

他的「特长」让他去分辨眼前这部乐曲的结构，但他的心神却完全被南清商的演唱所吸引。

那甚至是一种魂魄被牵引的感觉。

向上向上再向上。

天地万物皆在他眼前呈现。

当南清商唱到最尾「Aeiou」这个声调的时候。

秦立白甚至看到了一种幻象，每个音符都碎成了星群：

「A」是天狼，灼热而孤绝；

「E」是织女，细若游丝却不断；

「I」是北极，不动，却令万星环绕；

「O」是银河旋臂，温柔地卷走所有哀伤；

「U」是暗物质，不可见，却维系宇宙不散……

秦立白闭上眼。

他看到了……神。