第1-17章 武炼气血,入境无漏(2 / 2)

李有为见此,这才告别。

钱自来带着周晋走到一个空格子中间,也不管其它学徒弟子纷纷偷偷打量的好奇目光,对周晋问道:「师弟之前可对武道入境有所了解?」

周晋诚实道:「不曾。」

虽然面色不显,但钱自来顿时心里叫苦,不过很快他就见识了什麽叫做无知的天才。

「那我们就借着这《捕风法》,顺便就给师弟说说一些常识,师弟有何不明之处,可以随时打断我。」

「这《捕风法》乃是我乘风剑馆的入境基本法,所谓入境,亦有说法叫做[补身],或是[锁身]......」

周晋这才真正对这个世界的武道修行有了初步的了解。

简而言之,武道修行,修的是气血之力。

人人都有气血之力,却并非人人都能修行。

普通人的气血之力随时都大量逸散,而武士则可以做到气血之力不外溢,因此才能利用气血之力,踏上武道修行之路。

入境,就是成为武士。

按钱自来的说法,武者乃是习武之人的统称,武士则为敬称,武士之上还有武师。

武士,对应烘炉境。

武师,对应神力境。

而入境的标志,就是气血之力不外溢。

「所以,入境的本质,就是人从有漏之身化为无漏之身的过程?」周晋总结道。

「有漏......无漏......」钱自来一怔,喃喃一瞬,随即赞叹道:「师弟精辟,简直是天才。」

他并非别有目的地恭维,而是由衷的慨叹:这位周晋师弟虽然常识缺乏,但却是一点就透,甚至不时举一反三。

原本他以为这是件苦差事,却不想竟从教授周晋,变成了和周晋对谈。

而且,这位小师弟每每语出惊人,发人深省。竟让他对于武道的理解都隐隐有所增进。

堪称奇谈。

难道他就是传说中那种悟性逆天之人?

他不知,这一方面固然是周晋悟性惊人,另一方面却是周晋另一个世界,那凡事求其理的系统性科学主义认知方式所带来的。

正所谓一通百通,只要理解原理,自然能举一反三。

而这个世界则是典型的经验主义,师徒相传,许多事并不追究其本质和原理,求其用,而不求其理。

这固然能成事,但要实现发散丶延伸和进步却很难。

典型的标志就是:从钱自来口中,他听闻了这个世界对于古老神功秘籍的痴迷和向往。

照理说,通常情况下,经过发展之后形成的新事物,应是要更具先进性才是。在这里却反了过来。

这便是只求其用,而不求其理的弊端。

前后之间一旦断档,很容易出现前可用,而后不得用的问题。

这也令周晋很苦恼。

因为钱自来不少事情,也是知其然,而不知其所以然。这使得周晋难观全貌,往往片面且模糊。

当然,这应该也有钱自来本身境界不够,理解不到位的原因。

周晋并非沉溺于他人赞美之人,而是接着道:「那基本法呢?」

钱自来道:「所谓基本法,虽然也能极大地增强人的体质,但本质实则乃是帮助人实现气血之力不外溢的法门。」

周晋闻言,意识到有个问题很关键:「那为何以助人无漏为目的的法门,会极大增强体质呢?」

「呃......」

钱自来一愣,半晌没想明白为什麽,面色讪讪。

周晋见状,主动化解道:「是师弟唐突了,还请钱师兄勿怪。师兄赶紧替我讲讲《捕风法》吧,师弟倒有些迫不及待练功了。」

钱自来松了一口气,暗道周晋师弟是个知情识趣的妙人,而后开始讲起了《捕风法》。

「《捕风法》其实乃是三法合一,分为呼吸法[捕风诀],练法[捕风桩]和打法[捕风剑]。捕风诀和捕风桩要同时使用才能有效补身,缺一不可。」

「换言之,要在施展捕风桩步的时候,呼吸要根据捕风的方式来进行,绝不容错漏。」

「说起来简单,但做起来极难,许多学徒都倒在了桩诀合一一事上。」

「......」