日月同辉，光怪陆离。

鞋不知去了何处，宋茹鸣空也凭空消失。

但她眼前的寺庙多出来了几样东西。

GOOGLE搜索TWKAN

香在炉中焚，飘出清清艾草香。

茶叶成筐堆放。

僧人打扫用的杂物也搁在墙角。

庙不再空。

天的半边是昼，半边是夜。

公孙莺身为伶人，却非富贵人家豢养的玩物。

她能战，也善战，她深知斗法之凶险。

武人交手，只在于兵器力气身法。

而术法较量，除却肉身上的拳脚搏杀之外，还牵扯识海操纵。

譬如行幻术者，施出一个小小的伎俩蒙蔽了对手，就可趁之失去反抗能力而随意宰杀。

识海被侵入，是修行者的大忌。

确认目中所见绝非寻常景象的瞬间，她根本不做任何多馀的揣测，径直从腰间抽剑，划割自己的大腿。

刺痛很真实，视听嗅……都并未因为疼痛而出现改变。

艾草香仍存在，大钟仍然嗡鸣，日月依旧同辉。

「不是幻术？」公孙莺收剑，又摘出尺八竖箫，急忙奏出一曲《春莺啭》，音色明媚，温润甜脆，律如轻啭流泉，夹着莺声来往花间。

即使冤鬼听了曲子，愁也能散，

即使凶兽听了曲子，怒也能平。

以此音韵法术凝心定神，她现在可以完全确信，自己并非被某处暗藏的敌人或阵法拖入了幻象。

鸣空和尚一路上碎嘴子念叨的怪异传闻，看来并非空穴来风。频频有人失踪，该与此现象有莫大的关系。

公孙莺无法判断，失踪的是自己，还是宋茹鸣空。

她蹑手蹑脚朝着香炉走去。

线香烧到一半，是谁上的香？

又是谁在撞钟？

她继续四处搜查。

茶叶青翠，足够新鲜。

小火炉和长椅临崖摆放，想必庙里的和尚时常瞰景品茗，日子过得舒心适然。

水在烧，煮茶人不知去了何处。

公孙莺深吸一口气，一屁股坐进长椅，乾脆用炉上的铁铛泡了新茶，缓缓饮下。

她摘掉僧帽，甩出一头秀发，边梳边揉搓头皮。

她需要冷静。

冷静下来才能选择正确的对策。

怪异现象的出口，会不会就是那扇庙门？

如果直接走出去……能离开麽？

即使能离开，此刻的她不敢下决心跨出那一步。

如果失踪的并非自己，而是宋茹鸣空呢？

扔下宋茹独自离山，无法向主公和刘舫主交代。

况且此行的目的，尚未达成。

通幽术阵法，出入成对。

其中一块阵盘被捞出水之后放置在雎鸠堡。

另一块，有极大的可能就在这寺庙里。