第6章 女神的醋意(1 / 2)

特萨利亚王国近来风调雨顺,国泰民安,似乎没什麽特别让人头疼的难题。

王国与跨海而来的特洛伊丶以及其背后的西台联盟贸易顺畅,金银与货物往来不息。

同时,作为整个希腊半岛至关重要的「粮仓」,特萨利亚与南部那些依赖粮食进口的城邦也维持着表面上的融洽。

外交上从未放松警惕,与周边国家也算相安无事。

对奥林匹斯山上那群大爷的供奉,更是月月不落,一次不敢怠慢。

神祇们表面上个个装得心胸宽广丶气度非凡,实则心眼比针尖还小,活像一群没长大的熊孩子。一旦忘了供奉和祭祀,报复起来绝不含糊。所以这些仪式,早已成了雷打不动的惯例。

即使贵为一国之君,雷加也不敢轻易小瞧这些神祇的存在。

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那些自以为是,傲慢到敢藐视神灵,最终人生彻底玩完的家伙,在希腊的历史上可太多了。

多少城邦的国王,不是遭受了在他看来极其可怕的惩罚凄惨死去,就是沦为了承受无尽痛苦的千古罪人。

说实话,雷加对这帮神祇很难完全抱有好感。

他们企图用恐惧来支配人类,动不动就施展凡人无法企及的权能,搞点天灾人祸,不断地惩罚人类,强调神祇的优越性。

当然,雷加并不否认,「恐惧」这种情感在统治绝大多数人时,往往能发挥出最高的效率。

他只是单纯觉得,这些神祇像个爱炫耀的小孩,非要在他这种「小弟」面前秀肌肉的样子,实在让人有点不爽。

「殿下!我们认为应该奉可爱又强大的阿瑞斯大人为新的守护神!」

朝会上,一位来自低地地区的贵族慷慨陈词。

「正是如此!侍奉至高无上,娇柔纯洁的幼女,这才是我们特萨利亚王室悠久的传统!」另一位贵族立刻附和。

「......」

我怎麽从来没听说过这种离谱的传统?

雷加看着那些面不改色心不跳,现场编造王室传统,极力推崇「幼女神」的贵族,脸上露出了哭笑不得的表情。

主张将战神阿瑞斯立为守护神的,主要是扎根于特萨利亚低地的几个豪族。

他们那一带,确实有崇拜「纯洁少女」作为半神化身的地方习俗。

既然是地方传统,而且希腊各地奇奇怪怪的习俗多了去了,雷加并不打算明确反对。

当然,每当他看到他们那口沫横飞,眼中闪烁着异样热情,狂热推崇「幼女神」的模样时,他总会觉得他们只是单纯的变态。

「胡说八道!家庭女神赫拉大人才最适合成为守护神!」

立刻有反对的声音响起,来自以克拉农的斯科帕德家族为首的一批地方贵族。

「正是因为赫拉大人的庇佑,我们特萨利亚才家庭和睦丶人丁兴旺,不是吗?」

「没错!连流产的案例都大大减少了。能生下更多健康的孩子,这都是赫拉大人的祝福啊!」

供奉守护家庭和象徵多产的赫拉,在这个时代确实是理所当然的选择。

出生率提高,人口增加,直接意味着国力的增强。

在农业社会,劳动力的大幅增长,也等同于军事潜力的提升。

因此大力鼓励和支持生育的赫拉女神,在民间拥有极高的声望。

作为众神之后,赫拉在女神中地位最高,更重要的是,她与谷物女神得墨忒耳一起,拥有着特萨利亚王国最广泛的信徒基础。

农耕和家庭。

在一个并不经常经历战火的和平国度,人们自然更看重这些实实在在的福祉。

阿瑞斯和赫拉嘛......

阿瑞斯那暴躁小丫头姑且不论,对于信奉赫拉的主张,雷加内心其实在考虑接受到某种程度。

虽然表面上,特萨利亚王国的官方守护神是雅典娜,但赫拉也确实毫不吝惜地对王国给予了支持。

从这个角度看,雷加曾多次思考,是否应该适当提升赫拉女神在特萨利亚的声望和地位。

比如增建赫拉的神殿,或者设立赞美女神名讳的盛大节日。

庆祝多产与丰饶的节日,对于希腊人来说必不可少。

正如祈求谷物丰收的农耕节一样,祈求人丁兴旺的多产节也是重要庆典的一部分。

正因如此,得墨忒耳和赫拉在普通希腊民众中,始终是最受欢迎的女神。

「无论如何,王国的守护神都是雅典娜大人,这一点不容置疑!」

支持雅典娜的声音响起,发声的正是雷加自己所属的阿勒乌阿德家族的成员。

「而且王国内能成功引入并广泛种植橄榄树,你以为是谁的功劳?」

「橄榄油和橄榄的出口,如今已是王国重要的财政收入来源!如果惹怒了雅典娜大人,她一怒之下收回橄榄树的恩赐,那将是王国无法承受的灾难!」

支持雅典娜的一方,以雷加担任族长的阿勒乌阿德家族为核心。

这个家族如今不仅是特萨利亚首都拉里萨最强大的军事集团,更是王权的坚定支持者,实质上统治着整个特萨利亚王国。

阿勒乌阿德家族世代信奉雅典娜,而奥林匹斯十二主神最终推选雅典娜成为特萨利亚的守护神,更让家族在政治上获得了巨大的优势和正当性。

早在家族掌握特萨利亚政权之前,他们就以作为雅典娜的忠实信徒为荣。