史学家们也格外热爱探讨这位末代皇帝。

只是论及对国家究竟有什么贡献的时候，大多数人对他的评价都是“具有识人信人，愿意为手下的人交付实权，相信并且坚定不移地支持着手下人，让一切利国利民的政令不加任何阻挠的推行。”

世界就在那一双年轻的手的托举之下，就此改变。

有些年轻的群体对他的评价更是夸张，“简直就像是真实世界里根本无法存在的神人，那双眼睛用中二点的说法评价，甚至可以将其定义为‘神之眼’。透视所有虚幻，看穿真实。”

“识人之能在史书上看起来不算什么，但细数他在位的那十年，整个大虞被虞洛亲自任命上来的官员，以及他们后来所达成的成就……”

“可以说那十年里，但凡把历史上任何能被称之为贤王的上位者和虞洛交换位置，都无法让现在这个国家发展到这种程度。”

“我们拥有最先进的发展，目光不只着眼于世界，甚至还敢展望宇宙星河。科技、文明，全都爆发式的在那十年间出现，此后的百年，整个社会的发展结构全都以那一时期作为起始点。”

“虞洛这位末代皇帝的伟大，毋庸置疑。”

“最可惜的是，虞洛在位的时间，其实并不像大家习惯性说的十年，实际只有九年半。他在无数璀璨明星的注视之下，永远地死在了十八岁的第二天。”

“对于古人来说……这样说感觉还真是奇怪。”说出上述所有话的一位历史老师，有些不好意思地笑了。

她正在带着自己的学生研习，主要参观研究的就是大虞皇宫。

现在，除了看起来更加古朴了一些的随安殿轻易不会对外开放，其他的所有宫殿全都成为了买票就能进入参观的景点。

有几个胆子大又活泼的学生接住了那老师尴尬的话茬。

学生A：“毕竟那只是八十年前的事，用古人来称呼虞洛……确实会让人觉得有些出戏，还很奇妙。我太爷都九十多了，”

还有学生天马行空地猜想着，“如果虞洛的身体没有问题，那或许现在的我们还能从电视台上看见他鲜活的影像视频。”

学生B也说：“前段时间，窦微月代表我国天文台去往其他国家交流的视频还能在网络上看见呢。窦女士保养得真好，都已经一百多岁了，但看起来还是非常年轻。”

老师也感慨起来：“说起这个就不得不提一句了，虞洛在位期间，大力将《基础五行修炼手册》与《内外功心法合集》都推行到了军中。”

“史上留名的大奸臣干卫言挑起那场对大虞来说，具有灭国危机的战争时，这两部功法都发挥出了很大的作用。最终，我们不止赢下了那场战争，甚至还于寒冬之时远征北伐，在第二年春耕之前，彻底解决危机。”

“后来这两部修炼手册先入国子监再入府学，再到后来国子监和府学全都改成了学府、高校，又借由学校流传到了下一代。也是借由这两部修炼法门，现在的年轻一代才能基本无病无灾，寿数过百。”

“很多人都知道这是一件好事，但也有少部分群体，特指我，”那位老师用手指指了指自己，“其实在某种程度上，我认为这是另一个悲剧的象征。”

很多学生脑袋上都冒出了问号。

“好处被大众所得，但最初这些东西，实际该用在的是虞洛的身上。”

“这些东西的出现是他的臣子为了他能更好地活下去，才找到并作出，可最后他却半点不能修炼……”

“校园网站上还有一个不知道哪位同学开的帖子，大致内容就是说，我们现在的国家能如此强盛，除了离不开我们自身的努力之外，还有虞洛的护佑，他用残破的身躯指引了我们十年。”

“只可惜不能再久一点。”

“最终还是被极致公平的死亡无情带走。”

“说起死亡这一点，最高学府的那位名誉校长，十年前就在网络上公开表明过自己年纪大了，不必再掌握实权，差不多该退休，没事喝喝茶，下下棋就好的贺羽女士，她还在写过一本有关死亡哲学方面的书籍。”

“有记者专门采访过，问及写这本书的理由，那位女士也再次提起曾被她评价过，‘在我的记忆中永远不会失色的王。’”

“她说：‘死亡太早地带走的那位帝王，被迫与之分别的我们，想过无数种规避的办法，但最后，还是只能静静地看着他离去。’”

“‘尽管这一事实令人难过，但我，以及很多和我一样的人，我们都在期待一切结束后奔赴同一场公平，期待在死亡的领域中再次遇见他。’”

“