不对。

命书的排序有问题。

按正常逻辑，不应该先从认识自己开始吗？人最熟悉的不就是自己？

他翻来覆去地想，突然一个念头冒出来。

不是按逻辑排的，是按难度排的。

识人难，但没有识物难。识物难，但没有识己难。

他一下子坐直了。

等等，识物比识人还难吗？

他琢磨了一会儿，想通了。

人是活的，有言行举止，有反应，你会刻意的去观察他，他也在跟你互动，你有抓手。物是死的，它不会主动展示什么给你看，容易让你忽略它的本质，是你自己要不要去辨别它的问题。

难就难在这儿——不是眼力的难，是脑子里那道坎的难。你压根没意识到要去辨别物品，这才是真正的禁锢。

所以命书把识物放在识人后面。

你得先有识人的基础，建立起观察的习惯，才能打破思维的壳，去识物。

而识己，排在最后。

因为最难看清的那个人，永远是你自己。

王晓亮这两年书看得不少，有个概念反覆出现叫做：内求。

今晚这一术，把他之前零散的理解全串起来了。

识人识物，是往外看。识己，是往内走。

一股通透的劲儿从胸口散开，说不上来什么感觉，就是舒服。

他乾脆把枕头靠到床头，靠在上面。

行，那就从现在开始。

重新认识一下自己。

你好，王晓亮。

人品。

不算坏。不到愤世嫉俗那个程度，但脏事儿干不出来。见了恶心的事，心里犯堵，忍不了。这一条，他给自己打个及格往上。

脑子。

他想了想，突然来了兴致，干了一件事——把认识的人按智商排了个序。