羊皮纸隐藏得极为巧妙，被缝合在刺绣的夹层之中，若非陈言有透视之能，绝难发现。

他凝神细看，透视目光穿透丝绸和丝线，落在羊皮纸上。

羊皮纸质地坚韧，但边缘已有些许磨损卷曲，呈现出岁月沉淀特有的深黄色。

纸上书写着密密麻麻的字迹，一种是弯曲缠绕的梵文。

另一种则是工整的汉字楷书，明显是梵文经文的汉语译文。

陈言的心跳微微加速，他将注意力集中在那汉字译文的落款处。

仔细辨认之下，两个古朴的汉字赫然映入眼帘——玄奘！

竟然是玄奘法师？！

陈言强压下心中的震动，继续观察。

羊皮纸上的梵文经文，笔法古拙，用的是一种暗红色的颜料。

历经千年岁月，色彩依旧沉稳。

旁边的汉字译文，墨色沉静，字体工整严谨，透着一股庄重之气。

经文的内容，他快速浏览，似乎是一段关于般若波罗蜜多心法的阐释与修持要诀。

充满了佛法义理的精微思辨。

这与历史上玄奘法师西行求法，精研瑜伽行派唯识学，并致力于佛经翻译的背景高度吻合。

再看承载经文的羊皮纸本身，其鞣制工艺丶纤维老化程度，以及书写所用颜料的矿物成分丶墨料的浓淡变化。

都与唐代早期期，特别是玄奘法师所处时代（公元602年-664年）的工艺特徵和岁月痕迹高度吻合。

这绝非后世仿造所能企及。

玄奘法师，唐代着名高僧，历时十七年，行程五万里，从天竺取回大量佛经。

其着作《大唐西域记》更是研究古代中亚丶南亚历史地理的瑰宝。

这幅哈塔戈玛拉刺绣本身是晚清之物，但它内部隐藏的这张羊皮纸，却是极其珍贵的唐代遗物。

很可能是后世信徒出于敬重和保护的目的是，将其精心缝制在刺绣品内部，代代相传最终流落至此。

一件晚清的蒙古族刺绣品，内部竟然藏着极有可能是唐代玄奘法师亲笔书写的梵汉对照经卷！

这发现若是属实，其历史价值丶宗教价值丶文化价值，将无法估量！

远比那幅刺绣本身要珍贵千万倍！

陈言深吸一口气，不动声色地记下了这件哈塔戈玛拉的展品编号和位置。

他面上依旧平静，对身旁正好奇打量另一件银器的阿娜尔古丽说道：「这幅刺绣挺有特色的，蒙古族的工艺。」

阿娜尔古丽凑过来看了看，点点头：「嗯，是哈塔戈玛拉，我以前在草原那拉提见老人做过，不过没这麽精美。

陈言哥哥，你对这个也感兴趣？」

陈言微微一笑，目光再次扫过那幅看似平常的刺绣。

笑着说道：「看着挺有意思，我手上还没有这样一幅藏品呢，可以留意一下。」

和阿娜尔古丽在预展区大致浏览了一圈，时间已近正午。

会展中心附设的自助餐厅里，两人随意选了些食物。

阿娜尔古丽兴致勃勃地给陈言介绍着各种西疆特色小吃，陈言也乐于倾听，不时询问两句，气氛融洽。

午餐后，他们在休息区坐了会儿，阿娜尔古丽靠在他肩上。

有一搭没一搭地聊着天，直到拍卖会即将开始的提示广播响起。

下午两点，拍卖会准时在会展中心的拍卖大厅举行。

大厅内座无虚席，气氛庄重而略带紧张。

陈言和阿娜尔古丽坐在中后排相对不起眼的位置。

拍卖品按图录顺序依次上拍，从一些较小的玉器丶钱币开始，竞价声此起彼伏，现场气氛逐渐升温。

陈言的目标明确，耐心等待着。

终于，拍卖师报出了那幅哈塔戈玛拉的编号和简要说明：「第87号拍品，清代晚期蒙古族哈塔戈玛拉刺绣一幅，尺寸约98厘米乘88厘米。

以绸缎为底，彩线绣云纹丶卷草纹及瑞兽纹，保存状态良好。