我看他这样，隐约感觉到现在发生的事情并没有脱离他和教授的掌控，“那现在怎么办，”我看着他弯腰，不紧不慢地把马蹄铁一个一个收起来，“这个东西到底是什么，我们要怎么解决？”

“到底是什么我也不清楚，”金毛拍拍马蹄铁上的土，“不过昨晚看见苏合的时候我就在怀疑了，这可能是一种现象。”

随后他回去帐篷里，和教授说了几句话，就出来，说要带着我四周看看。

我内心其实处于一种很矛盾的状态，现在两边都诡异得我无法理解了，感觉留在哪都是个死，要前几天我早就晕过去了。现在全靠金毛的态度缓解我的恐惧，他表现得毫不在乎，让我也隐约也没那么慌了。

他让我跟着往外走，我们两个并排走在雾蒙蒙的草原上，能见度很低，我特别怕一转身他就不见了，所以跟得他特别紧，又不敢贴着他的后背，只好挨在他斜后方，几次差点踩到他的鞋跟。

金毛看出来了，也没说什么，只是放缓了步子。

在我们走着的时候，他告诉了我一些相关的事情，我才意识到这个事件并不是我想象中的那样。

这种以背视物的现象，竟然不是他们新遇到的，而在古籍里都有过好几次记载。

金毛他们在来之前肯定做好了一切准备，所有草原里曾经发生过的，或者可能会发生的情况他们都烂熟于心。不过有些故事有可能是人们编出来的，真实性较低，有些则是依照现实事件口耳相传改编的，这些是需要着重关注的对象。

他们其实有一定的判定标准，比如说这件事是否能找到两个到三个以上的同一时期史料，或者是相关的一些记载。在他们所找到的这些诡异事件之中，其中有几件曾反复出现过，理论上来说可信度会更强一些，“背目人”就是其中的一个。

这个故事最多出现在一本蒙古某一时期的可汗传记里，记录得也很简单，说的是某个可汗攻下了某个部落，得到了许多战利品，其中有一个女人，可以用背后视物。

记录到此为止，这个部落持续的时间也不长，很快就消失了，再也没有提到过那个背后视物的女人。

然而在蒙元时期，元朝某本市井杂记中又提到了“背后视物”这件事。

书中的这个故事叫“背目人”。讲的是某地有一个人突然可以看见在背后的东西。最开始别人拿一些小的器具给他辨别，他一一都能说出名字，接着别人把这些东西用黑布遮挡上，他仍旧能讲出黑布下的是什么。不过在他正面以黑布遮挡物品，他反而说不出底下是什么。

他的背后仿佛长了一对能看透一切的古怪眼睛。

众人以为这是奇事，但很快这件事就从“有趣”向“诡异”滑去：这个人背后的眼睛开始能看到越来越多、越来越远的东西。这个“背后”的含义甚至变成了虚指，他渐渐开始可以看到别人背着他，讨论他的事情的时候的样子。

他背后的眼睛越来越强势的同时，他正面真正的眼睛则开始衰弱。他时常感到头痛不快，视物模糊，浑浑噩噩，但没有找到任何原因。

直到有一天，他突然间行为变得像疯子一样，拼命去撕扯自己的头发，乡里人把他捆住，没过多久，还没有等来萨满医治，他就直接去世了。

这只是一则简短的奇闻逸事，作者也没有再写详细。但金毛他们那边的人很擅长翻找这些故事之间的联系，他们以“背上有人或者眼睛”作为关键词来进行寻找，还真的在一本解放初期被记录下来的资料当中找到了这个现象出现的最早记载。

那是一个传说故事。

一个部族的男人走在茫茫草原上，他见到地上有一个地鼠的洞。

这个男人听见地鼠的洞里有声音，就趴下和那个声音对话。声音声称自己是不小心陷落黄泉之地的“那拉奥铎公主”，需要男人帮她脱离这个险境，并许诺如果男人可以对她施以援手，那么男