正如丹枫之前所说，持明?族对初代饮月君的记事?非常失真，大概是因为其?所处的年代对于持明?族这样的长生?种而言都过于久远，甚至连其?所在时?代的具体历法?记录都已经失落，身下的能与其?直接相关的主要记载本就所剩不多。

其?中，几?乎每一份记载都用大半篇幅被花在了赞美初代饮月本身身上，对其?可以说是极尽溢美之词。

其?用词之夸张，表达情感之狂热，让丹恒有?时?候都怀疑，对方到底是在赞美一位实实在在存在过的，领导着持明?族的尊长，还是在赞美一位他们自己构想出来的莫须有?的神明?。

即便?要算上文字记录和时?光变迁对其?进行的美化和避重就轻，这种赞美也无疑显得?有?些过于浮夸了。

在那?些文字的表述中，饮月几?乎样样全能，其?善战善舞，善医善法?，且知人善用，不恋权势，甚至会进行适当的分权，在政治和内部管理、法?度建设、以及其?他制度改革上也都有?所作为，如今持明?族的文化形态很?大程度上都是在那?个时?候初有?定型。

而且，不知是不是因为罗浮的持明基本都是饮月一脉，所以保存的记载也基本都只有?饮月相关，丹恒甚至没有?在相关书籍里看到多少有关同时?代其?他龙尊的记载，好像饮月就是那时持明族最闪亮的星星，最明?亮的月亮。

但在这之中，丹恒注意到，饮月的来历完全成谜，几?乎所有?记载都默契的没有提及饮月的出身。

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他到底是不朽在世时?亲受点化的令使，还是出身普通但机缘巧合之下悟道不朽的绝世天才，亦又或者当时?的持明?族只是像现在的仙舟联盟一样得?到了有?能够传承令使之力能力，这些通通都没有?提及半分。

从这些几?乎是想尽了办法?夸赞饮月的记载风格来说，这本应该会是一个极好的切入点，不可能所有?著作者全都忘了记录这件事?。

为了防止遗漏，丹恒还专门?像丹枫询问了这件事?，但丹枫的回答同样是摇头：“我也不知道。”

“因为持明?蜕生?的习性，持明?的历史不会特别记载某位青史留名的人物前生?来处，是以，龙尊的来历就如同龙尊的死因一般，是默认不会出现在持明?历史之中的事?项。”

但丹恒并没有这样的惯性思?维，立刻就反应了过来，“可他是第一位龙尊，是整个龙尊制度的起始，即便?只是单纯的挑选了几?人，也应会说明是从持明族中遴选而出才对。”

那?么，就只有?两个可能。

要么，他们已经在记载中提及此事，只是丹恒没看出来。

但思?及这些文献几?乎唯一有?可能提及饮月出身的就是那?几?句笼统的‘他为不朽之甘霖’、‘是持明?族的天赐’等等，看不出任何实际有?效信息的描述，丹恒对此暂时?抱怀疑态度。

唯一能够确定的，是饮月多半不是之前就存在的持明?，更像是突然出现的存在，结合那?副壁画，这种观点也有?一定的可信度。

要么，就是饮月的出身是个不能被记载流传下去的秘密。

这有?可能是因为饮月的出身涉及某种禁忌，并且是非常至关重要的禁忌，以至于居然没有?一个人敢用小心思?钻漏洞，又或者这是饮月本人授意...

但无论如何，既然不能正大光明?的将其?直接说出来，就已经说明?了饮月的出身很?有?问题。

加之他曾经与丹恒提及的对话中透露出来的对不朽的了解程度，丹恒几?乎可以确定他一定不是什么单纯得?到赐福或者对命途有?所感悟的天才持明?，反倒像...

“倒像是什么与不朽的密切相关的