顾母：“……”

真担心人家王世贞悔婚啊！

明儿得再看看迎亲当日的礼有没有备足，可不能叫王世贞挑出毛病来当悔婚由头！

顾闲把顾母哄去睡觉，自己继续奋笔疾书。

第二天他就把自己那份厚厚的自辨折子递了上去。

整份折子的主要内容是《试论近年来培养孩子以及培养学生的误区》。

这个误区指的当然是指只重文教，不重体育。

太/祖曾经要求天下读书人在通读经史之余，还需要掌握骑射功夫。你要是没有强健的体魄，如何能为国效力到退休？

眼下许多官学、书院以及家长教育孩子，都只奔着要他多读书、读好书去，严重忽略了孩子的身心健康问题。

没错，就是身心健康——包括身体健康和心理健康！

针对这这个问题，顾闲统计了很多方面的数据，包括老神医薛己行医几十年积攒下来的医案以及他认得的各个阶层的儿女夭折率（样本量十分巨大）。

这些数据无不说明，想要把一个孩子养大有多不容易。

父母师长须得给孩子更多的关爱，才不至于让他们还没来得及见识这个世界的美好就撒手人寰！

如今太子身体康健，乃是社稷之幸。但关乎太子的身心健康，为人臣者再怎么谨慎

、再怎么用心都不为过！

身体健康有多重要，这个不必多说大家都知道的对吧！

太子乃是国之根本，不能做太剧烈的运动，每天散散步锻炼一下腿脚难道不是正好吗？

古时枚乘在《七发》中便这样告诫世人：哪怕正当壮年，倘若久耽安乐，日夜无极，也会导致邪气袭逆，精神越渫，百病咸生！

所以我劝殿下多运动有错吗？我都是为了殿下好！

除了身体健康，还需要关注殿下的心理健康。

别以为情志病是小问题，情志病严重了也会害了人命。看看那浙江颇有才名的徐渭徐大才子，不就是精神恍惚之下先是屡次自杀，而后还砍杀了妻子。

我们苏州的老神医薛己说过，许多事情郁结在心，便容易害情志病，须得抒发出来。

如何抒发？

古人都怎么说来着？长歌当哭、歌以咏志、得即高歌失即休……可见自古以来难过的时候该高歌，得意的时候该高歌，满怀壮志的时候也该高歌。

这便是无数先人一致肯定的抒发之法！

所以我教太子唱《采薇》有错吗？孔圣人都喜欢听也喜欢唱，我们不过是见贤思齐罢了！

你们拦着不让太子学这些保持身心健康的基础课程是何居心？

你们是不想太子好，还是对那么多往圣先贤有意见？

如果你们认为我全心全意为太子着想有错，那我也不分辨什么了，允我告老还乡吧！

经手这份自辨折子的众人：？？？？？

好家伙，敢情只有你是为太子好，我们都想害了太子是吧？！

还有，告老还乡是你这么用的吗？！

朝廷命官至少得六十岁才许告老！

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顾小闲：殿下看看他们，他们就知道给你加功课，只有我心疼殿下！

小万历：对的，对的

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[196]第196章xhwx6\.c\om(xh/wx/6.看)