第307章 回不去的阿木安哥

就在整个蒙舍部抱着殉族的决心准备反抗时，所有人都看不见的暗处，一直皱着眉头的何禹，冲张承道微微一点头。

后者跟着微微颔首，算是回应了，然后撤去术法，骤然飞至火布乌措的身旁，先掐了个法诀将火布乌措隐隐脱离肉体的魂魄锁在肉身上，再掏出一瓶【金疮药】，往火布乌措身上的伤口撒了起来。

张承道的突然出现和突然的行为，打破了方才悲壮的气氛，蒙舍部为首的络腮胡大汉瞪着张承道，喝问道：「哎，你这是做什麽！？」

问完，他又惊觉张承道的打扮像是中原人，于是一边试图制止张承道的动作，一边又用非常蹩脚的中原话重复了一遍：「你是谁！你要干什麽！？」

不过络腮胡大汉区区一个凡人，怎麽可能挡得住张承道？

只见他手中残影纷飞，很快就左闪右闪地给火布乌措上好了药，又从背包里掏出一个还冒着热气的丶一股浓重的药味儿的褐色陶泥小盅，递给了络腮胡大汉，才微笑着解释道：「救人，刚刚那是【金疮药】，治外伤的，这个叫【白虎汤】，治内伤的，你想办法让他喝下去，他就能活过来了！」

络腮胡大汉虽然对中原人没什麽好感，更对张承道的话半信半疑，但此时此刻，明显怎麽也救不活了的火布乌措，竟然被眼前这人说还有救，顿时，络腮胡大汉就算再不信，也咬着牙，抱着死马当作活马医的心态，道了声谢，接过了【白虎汤】，扶着似乎还能喘气的火布乌措，往他嘴里灌去。

无论是从天降落的出场方式，还是凭空变物的动作，再或者宣称一个明明已经必死无疑的人还有救的行为，都让这些各个部族的勇士都愣在了原地，不敢轻易有所动作。

从天上来，那不是神仙麽？

就连「安哥」和白部众勇士，都不自觉地退开了数丈，警惕地看着张承道，没敢像刚刚部族之间械斗那样直接莽上去。

张承道淡淡地瞥了眼「安哥」和围绕在「安哥」身旁的人，吓得那些人一个激灵，越发后退了数步，他才转而和颜悦色地对络腮胡大汉说道：「你们说的对，那个『白神』根本不是白神，秦王已经去追踪他了，你们可以放心了！」

络腮胡大汉有些茫然：「秦王？秦王庙的秦王？」

秦王信仰虽然在巴蜀一带盛行，但在滇云地区，却信众不多，除了中原人和少数与中原通商的部族，很少有部族祭拜。

不过虽然少，也不是没有，这边的土人部族信仰的本主神（以三坛神为主）并不像现代社会的某些宗教那样具有排他意识，可以既信三坛神，也信秦王，所以不少部族里也有秦王庙，只是规模很小，信众也不多而已。

至少络腮胡大汉还是知道秦王是谁的。

好像是几千年前的一个中原人吧？

中原人能活几千岁吗？

一瞬间，络腮胡大汉腹中满是疑惑，他瞪着牛一样的两只大眼，都不知道该问哪个问题了！

「秦王乃是阴界的神，也就是阎王，掌管生死之事，凡天下死去的人，都归他管，三坛神虽然是你们这边的神，算起来也是我们的同僚，这次有邪祟冒名白神，我们当然要来管一管了！」

张承道半真半假地解释着，心底还默默补充了一句：反正就这个浓重的信仰下，等灵气彻底复苏，三坛神迟早会出现，未来的同僚也是同僚嘛！

络腮胡大汉的中原话说的不好，听却是没问题的。张承道所说的内容虽然复杂，他倒是也听懂了，只是皱着眉头，纠结道：「那您是哪位神？」

在络腮胡大汉的逻辑中，既然去追假白神的秦王是神，那和秦王一起来的眼前的这个人，肯定也是神——

没错！

如果不是神，怎麽可能满头白发却脸上没有丝毫皱纹，看起来比自己还年轻？

如果不是神，怎麽可能把必死的族长给救活！又怎麽可能从他出现开始，那个假白神就再也没了动静？

眼前这个中原人，一定是他们中原人的神！

络腮胡大汉心底越想越笃定，眼神也变得神采奕奕起来。

而与此同时，直到这个时候，许多勇士才后知后觉地发现，方才还显得可怖无比的「白神」，竟然骤然间销声匿迹了！

张承道笑眯眯地答道：「呵呵呵，我倒是没什麽神职，只是白石仙宗的宗主，一位修士而已，真算起来，还算不得神，你若是愿意，叫我一声『仙长』就是了！」

「这位，仙长，」络腮胡大汉因为中原话说得很不熟练，只得一顿一顿地讲道：「既然，你是中原的『仙长』，那你是不是也认得，我们的三坛神？还请你问一问三坛神，他们究竟出了什麽事，为什麽会让脏东西冒名？」

络腮胡大汉说着，眼中带了深深的忧虑。

和许多群体自行捏造的所谓「全知全能」的「神」的信仰相比，滇云地区的这种本主神信仰并非追求「神可以帮助一切」，最早信奉本主神的开始，其实是不求回报的，是一种尊敬丶崇拜的行为。

随着发展和演化，这些本主神渐渐地，也就被要求有了庇佑地方的职责，但总的来说，百姓们对本主神的信仰，还是偏向于先祖崇拜。

而对先祖有崇拜，自然就也有担忧，会担心本主神是不是出了什麽意外丶受了什麽伤，更激进一点的，比如……

「是啊仙长，我们三坛神是不是需要祭品？我们蒙舍部有好几百个奴隶，都可以杀了祭祀！」

不知是哪个懂中原话的，也跟着主动和张承道搭起了话，就是说得内容让张承道脸上差点挂不住笑。